Δημήτρη Κουτσούμπα, χόρεψέ τους ρούμπα

Ο Γενικός Γραμματέας του ΚΚΕ, Δημήτρης Κουτσούμπας έδωσε συνέντευξη στη Ναταλία Γερμανού και, μεταξύ άλλων, μίλησε για το γάμο και το σύμφωνο συμβίωσης.

Ο Δημήτρης Κουτσούμπας είπε:

“Εμείς θεωρούμε ότι οι διαπροσωπικές σχέσεις των ανθρώπων, οι ερωτικές, οι συναισθηματικές, η συμβίωση αυτή δεν μπορούν να στηρίζονται σε καταναγκαστικά μέτρα, με οικονομικά ή άλλα κριτήρια που είναι περασμένων εποχών. Ζητήματα που πρέπει να λύνει ένα ζευγάρι στη συμβίωσή του, όπως είναι η υγεία και η κοινωνική ασφάλιση, έπρεπε να λύνονται από το ίδιο το κράτος και από το κάθε πρόσωπο, ανεξάρτητα αν είναι παντρεμένος ή όχι, ανεξάρτητα αν έχει ετερόφυλο ή ομόφυλο σεξoυαλικό προσανατολισμό.

Υπάρχουν βέβαια πιο πολύπλοκα ζητήματα, όπως τα κληρονομικά, τα οποία πάλι θα μπορούσαν να λυθούν με συμβολαιογραφικές πράξεις. Γιατί να γίνεται με τη μορφή του γάμου ή του συμβόλου; Είμαστε αντίθετοι συνολικά σε αυτή τη λογική και δεν αφορά ομοφοβία, ούτε ετεροφοβία, ούτε τρανσφοβία. Εμείς θεωρούμε ότι το κράτος έχει αφήσει χωρίς κρατική στήριξη τους γονείς, είτε ετερόφυλους είτε ομόφυλους».

Είναι αξιοσημείωτο πως την πιο προοδευτική, λογική και ανθρώπινη θέση για τις σχέσεις των ανθρώπων, την έχει σήμερα το ΚΚΕ.

Ουσιαστικά, ο Δημήτρης Κουτσούμπας λέει αυτό που είπε η Σιμόν ντε Μποβουάρ, στον Ζαν Πολ Σατρ το 1931.

Το 1931, πριν από 92 χρόνια δηλαδή, ο Σαρτρ ζητά από την Μποβουάρ να παντρευτούν –για πρακτικούς κυρίως λόγους– και η Μποβουάρ του απαντάει «ο γάμος είναι περιορισμός, αστικοποίηση, αλλά και θεσμοθετημένη παρέμβαση του κράτους στην ιδιωτική ζωή των πολιτών».

Βέβαια, σας αρέσει αυτό που είπε η Σιμόν ντε Μποβουάρ αλλά δεν σας αρέσει αυτό που είπε ο Δημήτρης Κουτσούμπας, αν και, βασικά, λένε το ίδιο πράγμα.

Δεν ξέρω γιατί το 2023 οι άνθρωποι επιμένουν σε αναχρονιστικούς και σάπιους θεσμούς, όπως είναι ο γάμος, ούτε γιατί επιθυμούν σύμφωνο συμβίωσης (σ.σ. Το 2015, αφού το σύμφωνο συμβίωσης επεκτάθηκε και στα ομόφυλα ζευγάρια -και δεν υπήρχαν διακρίσεις-, είχα πια την δυνατότητα να γράψω την πραγματική μου άποψη για το σύμφωνο συμβίωσης: “Θεωρώ πως το Σύμφωνο Συμβίωσης είναι γελοίο. Όποια ζευγάρια κι αν αφορά. Επίσης, θεωρώ πως ο γάμος είναι γελοίος. Και ο θρησκευτικός και ο πολιτικός.Το Κράτος και η Εκκλησία δεν θα έπρεπε να έχουν καμία σχέση με τις προσωπικές σχέσεις των ανθρώπων.”.

Αυτό που ξέρω είναι πως τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι κατοχυρωμένα από την Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου που υιοθέτησε ο ΟΗΕ το 1948.

Δεν υπάρχει διαχωρισμός των ανθρώπων στην Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, δεν υπάρχει κανένας διαχωρισμός των ανθρώπων. Τα Δικαιώματα του Ανθρώπου ισχύουν για όλους τους ανθρώπους.

Παραθέτω -για πολλοστή φορά- τα δυο πρώτα άρθρα:

Άρθρο 1 Όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι και ίσοι στην αξιοπρέπεια και τα δικαιώματα. Είναι προικισμένοι με λογική και συνείδηση και οφείλουν να συμπεριφέρονται μεταξύ τους με πνεύμα αδελφοσύνης.

Άρθρο 2 Κάθε άνθρωπος είναι υποκείμενο όλων των δικαιωμάτων και ελευθεριών που αναφέρονται στην παρούσα Διακήρυξη, χωρίς καμιά απολύτως διάκριση, όπως το φύλο, η γλώσσα, η θρησκεία, οι πολιτικές ή άλλες πεποιθήσεις, η εθνική ή κοινωνική καταγωγή, η περιουσία, η γέννηση ή οποιαδήποτε άλλη κατάσταση. Επίσης δεν είναι επιτρεπτό να γίνεται καμία διάκριση λόγω του πολιτικού, νομικού ή διεθνούς καθεστώτος της χώρας από την οποία προέρχεται κανείς, είτε πρόκειται για χώρα ή εδαφική περιοχή ανεξάρτητη, είτε για χώρα μη ανεξάρτητη, υπό εποπτεία ή υπό οποιονδήποτε άλλο περιορισμό κυριαρχίας.

Το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι απαιτήσουμε να εφαρμοστεί στην πράξη η Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.

Ο συνεχής διαχωρισμός των ανθρώπων ανάλογα με το φύλο τους, τη σεξoυαλικότητά τους, το χρώμα τους, την χώρα καταγωγής τους κλπ δεν έχει τίποτα το προοδευτικό.

Όλοι αυτοί οι “δικαιωματιστές” -που έχουν κάνει τα “δικαιώματα” επάγγελμα και προσωπική ατζέντα- σπέρνουν τον διχασμό, το μίσος και το σκοτάδι ανάμεσα στους ανθρώπους.

Είναι ντροπή για την Αριστερά να έχει πέσει -εξαιτίας της έλλειψης πολιτικής πρότασης- στην παγίδα των “δικαιωμάτων” και στην πολιτική των ταυτοτήτων.

Επίσης, δεν γίνεται να μιλάς για τα “δικαιώματα” των “μειονοτήτων”, και να μην αναφέρεσαι σε πλούσιους και φτωχούς. Εκτός αν οι φτωχοί -άνδρες, γυναίκες, γκέι, λεσβίες, τρανς, μετανάστες, πρόσφυγες κλπ- δεν έχουν δικαίωμα να ζήσουν με αξιοπρέπεια.

Δεν γίνεται να μιλάς για τις γυναικοκτονίες και να τις αποδίδεις στην πατριαρχία και την τοξική αρρενωπότητα, αποφεύγοντας να αναφέρεις πως η πατριαρχία και οι γυναικοκτονίες έχουν να κάνουν και με τον καπιταλισμό. Έχουν να κάνουν και με την ιδιοκτησία. Αλλά πώς να μιλήσουν γι’ αυτά ζάπλουτοι αριστεροί και δεξιοί φιλελέδες που δεν ξέρουν τι έχουν;

Είναι τραγικό να μην βλέπεις την μεγάλη εικόνα της εκμετάλλευσης του αδύναμου από τον ισχυρό, αλλά να φροντίζεις να χωρίζεις τους αδύναμους σε κατηγορίες, για να τους …σώσεις.

Δεν είναι παραβίαση των δικαιωμάτων του ανθρώπου να είναι φτωχός και να μην μπορεί να ζήσει με αξιοπρέπεια; Σύμφωνα με τους “δικαιωματιστές” δεν είναι.

Κανείς δεν σκέφτεται το κοινό καλό. Ο καθένας την πάρτη του και την ατζέντα του.

Κάπως έτσι, το ΚΚΕ έχει το 2023 τη σωστή θέση για τις ανθρώπινες σχέσεις, αλλά οι …προοδευτικοί το βρίσκουν οπισθοδρομικό. Αυτό είναι η απόδειξη για το ότι ούτε μια αστική δημοκρατία της προκοπής δεν καταφέραμε να πετύχουμε.

Δηλαδή, αν αύριο το ΚΚΕ πει πως δεν πάει άλλο με τον μη διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας, και ζητήσει να φύγει από την προμετωπίδα του Συντάγματος η φράση “Εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος” και οι βουλευτές να ορκίζονται στο λαό και όχι στον Θεό, θα δεχτεί επίθεση από τους προοδευτικούς, τύπου Τσίπρα, που και καλά είναι άθεοι, αλλά είναι και θεομπαίχτες, οπότε πάνε στο Άγιον Όρος και ζητάνε από τους μοναχούς να τους αφήσουν λίγο μόνους με την εικόνα της Παναγίας.

Είναι τόσο γελοία η χώρα μας, που φιλελεύθεροι και αριστεροί δεν τολμάνε να προχωρήσουν σε διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας. Κατά τ’ άλλα, μένουμε Ευρώπη. Μένουμε Ευρώπη και τους περιμένουμε να βάλουν κι αυτοί στην προμετωπίδα των Συνταγμάτων τους το “Εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος”.

(Με την ευκαιρία, προτείνω στους συντρόφους του ΚΚΕ να σοκάρουν το πολιτικό σύστημα. Πώς; Απαιτώντας αυτά που οι φιλελέδες -δεξιοί και αριστεροί- δεν τολμούν να κάνουν, αν και είναι σύμφωνα με τις αρχές τους. Στους δεξιούς την βγαίνουμε από δεξιά. Όπως έλεγε ο Ηλίας Ηλιού, “θα σας ταράξουμε στη νομιμότητα”. Οπότε, διαχωρισμός Κράτους-Εκκλησίας, και, στη συνέχεια, ας πάρει το ΚΚΕ τη Βίβλο με τις αρχές των φιλελέδων και ας τους εκθέσει, ζητώντας τους να τις εφαρμόσουν. Ας τους ζητήσει να εφαρμόσουν τις αρχές τους, ας τους ζητήσει να εφαρμόσουν τους νόμους, για να φανεί πόσο ασυνεπείς και απατεώνες είναι. Επίσης, προτείνω στους συντρόφους του ΚΚΕ να βάλουν το Βασικό Εισόδημα για όλους στην ατζέντα, πριν το κάνουν δεξιοί και αριστεροί φιλελέδες, και το μετατρέψουν σε φιλοδώρημα και ελεημοσύνη. Και τέλος, να θυμίσω για μια ακόμα φορά στους συντρόφους του ΚΚΕ πως μια χαρά είναι το Κομμουνιστικό Μανιφέστο των Μαρξ-Ένγκελς αλλά το βιβλίο που ταιριάζει καλύτερα στην εποχή μας είναι το “Δικαίωμα στην Τεμπελιά”, του γαμπρού του Μαρξ, του Πολ Λαφάργκ. Διαβάστε το ξανά, μην το υποτιμάτε. Αυτά. Καλή αντάμωση στις παραλίες.)

Το pitsirikos.net χρειάζεται τη βοήθειά σου

Στήριξε οικονομικά το pitsirikos.net, αν θεωρείς πως καλό είναι να υπάρχουν στην Ελλάδα και κάποιες φωνές που δεν δουλεύουν για τον Μαρινάκη, τον Αλαφούζο, τον Σαββίδη και τα άλλα παιδιά, οπότε μπορεί να διαβάσεις ή να ακούσεις κάτι διαφορετικό από αυτό που συμφέρει τους ολιγάρχες. Οι τρόποι στήριξης εδώ.

H αναδημοσίευση των κειμένων του pitsirikos.net επιτρέπεται μόνο κατόπιν άδειας. Επικοινωνήστε στο pitsiriko@gmail.com.