Πανελλήνια κόντρα για την πατρότητα του τσιμπουκιού (βίντεο)
Απίστευτη ανατροπή στο θέμα της δυσφήμησης της χώρας μας στο εξωτερικό, αφού, μετά την παγκόσμια προβολή της Ζακύνθου, εξαιτίας ενός βίντεο με διαγωνισμό στoματικού έρωτα σε κλαμπ του Λαγανά, οι κρατήσεις των τουριστών για τον Λαγανά εκτοξεύτηκαν κατά 69%.
Οι ξενοδόχοι του Λαγανά επισημαίνουν πως δεν μπορούν να καλύψουν την τουριστική ζήτηση, αφού οι τουρίστες δεν ενδιαφέρονται μόνο για τους καλοκαιρινούς μήνες αλλά κάνουν κρατήσεις ακόμα και για τα Χριστούγεννα.
Η τεράστια τουριστική ζήτηση για τον Λαγανά έχει προκαλέσει ζήλια στους ξενοδόχους των άλλων τουριστικών περιοχών της Ζακύνθου.
Οι Αλυκές υποστηρίζουν πως ο διαγωνισμός τσιμπουκιών ξεκίνησε από τις Αλυκές με τον μεγάλο σεισμό το 1953, το Τσιλιβί τονίζει πως τα τσιμπούκια είναι πατροπαράδοτο έθιμο στο Τσιλιβί και ξεκίνησαν από την ταβέρνα “Από το στόμα μου το πήρες” που ανήκε στην αξέχαστη σιόρα Ρουφοκαβλέτα, ενώ η κοινότητα Αργασίου επισημαίνει ειρωνικά πως “όταν εμείς κάναμε διαγωνισμούς πίπας, εσείς παλεύατε ακόμα με τις φυτούρες, τα παστέλια και τα μαντολάτα”.
Αντιδράσεις υπήρξαν και από την Εκκλησία, η οποία υποστηρίζει πως τα τσιμπούκια είναι μέρος της τεράστιας θρησκευτικής παράδοσης της Ζακύνθου, και επικαλείται το μοναστήρι της Παναγιάς της Τσουτσουνοπνίχτρας στην Αναφωνήτρια, που θα το πάρει κι αυτό ο σεΐχης του Κατάρ για να βάλει μέσα το χαρέμι του.
Ο δήμαρχος Ζακύνθου επιμένει στην αντίθεσή του στα τσιμπούκια γιατί θίγεται ο σύγχρονος χελωνικός πολιτισμός της Ζακύνθου -είναι αλήθεια πως είναι έξαλλες οι Caretta Caretta που βλέπουν ανθρώπους να γλείφουν ο ένας τον άλλον και απειλούν να φύγουν από το νησί και να πάνε να γεννάνε τα αυγά τους αλλού-, αλλά η αντιπολίτευση του δήμου θεωρεί πως η Ζάκυνθος πρέπει να ξεφύγει από τον πολιτισμό της χελώνας, του μαντολάτου και του Ναυαγίου, και να γίνει ένας μοντέρνος γαμιστρώvας του 21ου αιώνα, ώστε να αυξηθούν τα έσοδα από τον τουρισμό, να εκτιναχτεί το ελατήριο της τοπικής οικονομίας, και να μπορέσει η Ζάκυνθος να αποκτήσει επιτέλους ογκολογική κλινική και σύγχρονο σύστημα ύδρευσης, για να μην θερίζει ο καρκίνος τους Ζακυνθινούς.
Οι αναρχικοί του νησιού ζητούν να ενταχθεί ο διαγωνισμός τσιμπουκιών στη λίστα της UNESCO ως «άυλη πολιτιστική κληρονομιά του σύγχρονου ευρωπαϊκού νότου», ώστε να ξεκινήσει μια τουριστική επανάσταση με επίκεντρο την ηδoνή και την ειλικρίνεια.
Η πρωτοφανής τουριστική ζήτηση για τη Ζάκυνθο -που την έχει μετατρέψει στη ναυαρχίδα του ελληνικού τουρισμού- έχει θορυβήσει τα άλλα νησιά του Ιονίου που χάνουν τουρίστες και έσοδα, με αποτέλεσμα η Κεφαλονιά να ζητάει τη σύσταση εξεταστικής επιτροπής της Βουλής, κατηγορώντας τη Ζάκυνθο πως της έκλεψε τα διάσημα κεφαλονίτικα τσιμπούκια, ενώ η Κέρκυρα προσφεύγει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο υποστηρίζοντας πως οι διαγωνισμοί τσιμπουκιών ξεκίνησαν από την Κέρκυρα τον 18ο αιώνα, όταν, στην διάρκεια του καρναβαλιού, όλες οι Κερκυραίες και όλοι οι Κερκυραίοι έκαναν διαγωνισμό για το ποιος θα πάρει την καλύτερη πίπα στον Καζανόβα, που υπηρέτησε στην Κέρκυρα ως ανθυπολοχαγός του βενετσιάνικου στρατού, και επικαλείται μάλιστα τα απομνημονεύματα του Καζανόβα, ο οποίος αναφέρει πως οι Κερκυραίοι κάνουν τα καλύτερα τσιμπούκια στον κόσμο, ιδιαίτερα όταν φοράνε αποκριάτικη μάσκα.
Αλλά και τα νησιά του Αιγαίου έχουν προβληματιστεί από την τεράστια τουριστική ζήτηση για τη Ζάκυνθο και ετοιμάζουν μια μεγάλη διαφημιστική καμπάνια στο εξωτερικό με το σλόγκαν “Οι Έλληνες Θεοί τσιμπουκώνονταν στο Αιγαίο”, ενώ η Χαλκιδική περνάει κι αυτή στην αντεπίθεση με το σλόγκαν “Σαν τα τσιμπούκια της Χαλκιδικής δεν έχει”.
Η ελληνική κυβέρνηση έσπευσε να εκμεταλλευτεί την διεθνή προβολή της Ζακύνθου ως παγκόσμιο τσιμπουκικό τουριστικό προορισμό και ανακοίνωσε το νέο σλόγκαν του τουρισμού «Greece: Come for the ruins, stay for the oral», ενώ ο πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης, ανακοίνωσε την επανίδρυση του ΕΟΤ, ως Ελληνικός Οργανισμός Τσιμπουκιού.
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης διακόπτει τις διακοπές του και σπεύδει στη Ζάκυνθο για να εγκαινιάσει το Μουσείο Στοματικής Ηδονής με κορδέλα πρoφυλακτικό και χρηματοδότηση από το Ταμείο Ανάκαμψης.
(Η Ζάκυνθος έπαψε να είναι απλώς ένα νησί. Είναι ένα σύμβολο. Μια σημαία. Ένα στόμα που δεν κλείνει και δεν σιωπά. Ο Λαγανάς δεν είναι πια απλώς μια περιοχή. Είναι στάση ζωής.
Ζήτω η Ζάκυνθος! Ζήτω ο έρωτας! Ζήτω ο τουρισμός της επιθυμίας!)
(Οι παλαιοί Ζακυνθινοί θα γελούσαν με αυτό το κείμενο. Οι σύγχρονοι δεν ξέρω.)
Το pitsirikos.net χρειάζεται τη βοήθειά σου
Στήριξε οικονομικά το pitsirikos.net, αν θεωρείς πως καλό είναι να υπάρχουν στην Ελλάδα και κάποιες φωνές που δεν δουλεύουν για τον Μαρινάκη, τον Αλαφούζο, τον Σαββίδη και τα άλλα παιδιά, οπότε μπορεί να διαβάσεις ή να ακούσεις κάτι διαφορετικό από αυτό που συμφέρει τους ολιγάρχες. Οι τρόποι στήριξης εδώ.