Καινούργιες σκέψεις
Γεια σου φίλε πιτσιρίκο, πάει καιρός που έχουμε να τα πούμε αλλά αν και τα θέματα που έχω να σου γράψω έχουν πολλαπλασιαστεί, ο χρόνος μου ακολουθεί αντιστρόφως ανάλογη πορεία (και η αναλογία εισροών/εκροών μου επίσης).
Δεν θα ασχοληθώ με τα πολιτικά δρώμενα αυτή τη φορά. Νομίζω ότι το πρόβλημα στην Ελλάδα είναι βαθύτερο αλλά πολύ απλούστερο.
Στην Πολιτεία του Πλάτωνα, που θεωρώ ότι είναι ένα από τα πιο σοφά κείμενα που έχουν γραφτεί στην ιστορία της ανθρωπότητας, μεταξύ άλλων, ο Σωκράτης λέει :
«Είναι επομένως φανερό ότι η αδικία έχει τέτοια δύναμη, ώστε όπου τυχόν παρουσιάζεται, είτε σε πόλη, είτε σε στράτευμα, είτε σε ομάδα ανθρώπων, είτε σε ό, τι άλλο, πρώτα θα παραλύσει κάθε ενεργητικότητα επειδή φέρνει στάσεις και διχόνοιες. Έπειτα θα γεννήσει έχθρα στο ίδιο το άτομο, ακόμα, για καθετί που δεν του είναι όμοιο με το δίκαιο. Έτσι δεν είναι; Και μέσα στην ψυχή ενός μονάχα ανθρώπου λοιπόν, κι αν υπάρχει η αδικία, τα ίδια αποτελέσματα θα ‘χει, σύμφωνα με τη φύση της. Θα τον κάνει, πρώτα-πρώτα ανίκανο για κάθε ενέργεια, αφού θα είναι πια αδύνατο σε αυτόν να ενεργεί ως κάτι ενιαίο (= κυρίαρχη η έννοια και η σημασία της ενότητας στον Πλάτωνα). Έπειτα θα τον κάνει εχθρικό απέναντι στους δίκαιους, απέναντι σε κάθε αντίπαλο και απέναντι στον ίδιο. Δεν είναι έτσι;»
Σου θυμίζει κάτι; Θα μπορούσε να έχει γραφτεί φέτος ας πούμε.
Συνεχίζω για ελάχιστα.
“Η ιδεώδης Πολιτεία κατά τον Πλάτωνα ενσαρκώνει τέσσερις αρετές. Τη σοφία, την ανδρεία, τη σωφροσύνη και τη δικαιοσύνη. Η Πολιτεία είναι δίκαιη επειδή κάθε στοιχείο λειτουργεί χωρίς να παρακωλύει τη λειτουργία των άλλων, καθώς ο καθένας πράττει το έργο του και δεν πολυπραγμονεί.»
Συμφωνείς; Εγώ φίλε απόλυτα. Βλέπεις σήμερα κάπου αυτές τις αρετές; Εγώ δυσκολεύομαι.
Όλο αυτό το οικοδόμημα που επιφανειακά μας φταίει, η μεταπολίτευση και μετά, τελικά έχει ριζώσει από τις αρχές της ίδρυσης αυτού του ταλαίπωρου τόπου. Γιατί; Γιατί δεν υπάρχει δικαιοσύνη, φίλε. Και αμέσως μετά η παιδεία. Η δικαιοσύνη φέρνει την ισορροπία και η παιδεία ακολουθεί, σκαλίζοντας τις υπόλοιπες αρετές.
Κάθε φορά που ταξιδεύω στο εξωτερικό, μου αρέσει η οργάνωση τόσο σε επίπεδο πολιτειακό όσο και σε επίπεδο ατομικό.
Ο καθένας ξέρει το ρόλο του μέσα στην κοινωνία. Δεν κάνει ό,τι γουστάρει. Όχι γιατί δεν θέλει, γιατί δεν μπορεί. Γιατί ο πέλεκυς είναι εκεί. Και ισχύει για όλους.
Άρα, αν ο σεβασμός δεν εμπνέεται, τότε απλά επιβάλλεται. Βέβαια, και αυτό το σύστημα έχει ράγες τις οποίες έχει επιλέξει η εκάστοτε ηγεσία και ανήκει στην καθαρή επιλογή του άλλου αν θα ενσωματωθεί ή θα αντιδράσει και θα φάει σουτ από το ίδιο το σύστημα.
Δεν θαυμάζω τους ξένους γιατί είναι καλύτεροι άνθρωποι. Θαυμάζω την εξυπνάδα, την αποφασιστικότητα και τη διορατικότητα αυτών που εμπνεύστηκαν αυτά τα συστήματα για να λειτουργούν οι κοινωνίες με τον καλύτερο τρόπο για το σύνολο -φυσικά όλα τα συστήματα έχουν λάθη- αλλά αυτό που λέμε καραμέλα εδώ, το κοινό καλό, να εκφράζεται μέσα από την ίδια την πολιτεία.
Αυτό που μας συμβαίνει κατά βάθος μπορεί και να μας αξίζει τελικά. Γιατί, αντί να φάμε στη μάπα τα λάθη μας, προσπαθούμε να τη σκαπουλάρουμε από την πίσω πόρτα.
Βγάλαμε τον Τσίπρα για να καθαρίσει τις τουαλέτες, αλλά ακόμα οι ίδιοι πάμε και χέζουμε μέσα σε κάθε ευκαιρία, ενώ ξέρουμε ότι το σιφόνι έχει βουλώσει. Ε, έτσι δεν πάει κανένας μπροστά.
Πιστεύεις πραγματικά ότι υπάρχει ελπίδα να γίνουμε ένας σωστό λαός; Προσωπικά θεωρώ ότι, αν κάτσουμε 10 άνθρωποι στο ίδιο τραπέζι, δεν θα μπορούμε να συμφωνήσουμε στο τι σημαίνει σωστός λαός.
Να είσαι καλά. Ελπίζω πριν πεθάνουμε να τα καταφέρουμε να πείσουμε τους εαυτούς μας ότι αξίζουμε κάτι πολύ καλύτερο από αυτό που ζούμε.
Δημήτρης
Υ.Γ Στην Ιαπωνία, μισή ώρα πριν σχολάσουν οι μαθητές, παίρνουν σφουγγαρόπανα, βούρτσες, σκούπες κτλ, και καθαρίζουν το σχολείο τους. Έτσι μαθαίνουν και την αξία της εργασίας και την αξία της αλληλοβοήθειας αλλά και μαθαίνουν να σέβονται το χώρο τους (για να μην τον κάνουν μπουρδέλο κάθε μέρα). Δεν θέλω να σκεφθώ τι θα συνέβαινε αν κάποιος έκανε κάτι αντίστοιχο εδώ. Ξέρω, οι Ιάπωνες είναι τσιγκούνηδες, εμείς είμαστε large και πληρώνουμε καθαρίστριες για να τις απολύσουμε μετά. Φιλιά.
(Αγαπητέ Δημήτρη, νομίζω πως τα πράγματα είναι κάπως πιο περίπλοκα από το “Έλληνες και ξένοι”. Στην Ελλάδα, η παρανομία ενθαρρύνεται για να κάνουν τους δουλειές τους οι ολιγάρχες, οπότε -σε μικρότερο βαθμό- μπαίνουν στο παιχνίδι της ανομίας και της ατιμωρησίας και οι υπόλοιποι. Τώρα, τα βλέπω ακόμα πιο δύσκολα τα πράγματα, γιατί στην Ελλάδα πια κανείς δεν γουστάρει κανέναν. Οπότε, πώς να υπάρξει συνεννόηση; Πιάστηκαν τα χέρια μου να γράφω για την έλλειψη Δικαιοσύνης -έχω γράψει δεκάδες κείμενα- αλλά δεν νοιάζεται κανείς. Όλοι θέλουν μόνο φράγκα. Για τον καθαρισμό των σχολείων από τους μαθητές που αναφέρεις, έγραφα το 2013: “Ποτέ δεν κατάλαβα γιατί τα σχολεία έχουν καθαρίστριες και δεν τα καθαρίζουν οι μαθητές, όπως συμβαίνει σε αρκετές χώρες του κόσμου. Βρίσκω εξαιρετικά παιδαγωγικό να καθαρίζουν οι μαθητές το σχολείο στο οποίο πηγαίνουν. Θεωρώ πως το μάζεμα των σκουπιδιών και το καθάρισμα της τουαλέτας θα έπρεπε να είναι υποχρεωτικά μαθήματα για όλους τους Έλληνες μαθητές”. Και πριν από μερικούς μήνες, έγραφα: “Ο καθαρισμός του σχολείου από τους μαθητές μπορεί να είναι εβδομαδιαίο μάθημα, και κάθε μέρα να καθαρίζουν το σχολείο διαφορετικές τάξεις. Το κάνουν οι μαθητές σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες, οπότε δεν καταλαβαίνω γιατί να μην το κάνουν οι Έλληνες μαθητές.”. Αλλά πάλι δεν νοιάζεται κανείς. Οπότε, σκασίλα μου κι εμένα. Να είσαι καλά.)
Το pitsirikos.net χρειάζεται τη βοήθειά σου
Στήριξε οικονομικά το pitsirikos.net, αν θεωρείς πως καλό είναι να υπάρχουν στην Ελλάδα και κάποιες φωνές που δεν δουλεύουν για τον Μαρινάκη, τον Αλαφούζο, τον Σαββίδη και τα άλλα παιδιά, οπότε μπορεί να διαβάσεις ή να ακούσεις κάτι διαφορετικό από αυτό που συμφέρει τους ολιγάρχες. Οι τρόποι στήριξης εδώ.