Γενική απεργία οι γυναίκες στην Ελβετία και ποινικοποίηση της ομοφοβίας στην Βραζιλία
Πιτσιρίκο, οι γυναίκες της Ελβετίας προγραμμάτισαν γενική απεργία για την Παρασκευή 14/6 για να διαμαρτυρηθούν για τα απαράδεκτα αργά βήματα που κάνει η χώρα τους στο θέμα της ισότητας, όπως μεταδίδει το BBC.
Ανάλογη κινητοποίηση είχε γίνει και το 1991 όταν είχαν βγει στους δρόμους μισό εκατομμύριο γυναίκες.
Το γεγονός ότι η ισότητα επιτυγχάνεται με πολύ αργούς ρυθμούς στην Ελβετία αποδεικνύεται και από το ότι οι γυναίκες απέκτησαν δικαίωμα ψήφου μόλις το 1971, ενώ το ζητούσαν από το 1918, όταν έγινε πανευρωπαϊκό αίτημα, μετά το τέλος του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου.
Στην απεργία του 1991 δεν υπήρχε ούτε μία γυναίκα στην ελβετική κυβέρνηση, ενώ το καντόνι Appenzel, το τελευταίο που αρνείται ακόμα στις γυναίκες το δικαίωμα ψήφου, διατάχθηκε από το Ανώτατο Δικαστήριο της Ελβετίας να αλλάξει πολιτική.
Από το 1991, πάντως, άλλαξαν κάποια πράγματα και σήμερα υπάρχουν οκτώ γυναίκες στην κυβέρνηση, ενώ η άδεια μητρότητας έχει κατοχυρωθεί και με νόμο.
Οι γυναίκες αμείβονται, ωστόσο, με μισθούς κατά 20% χαμηλότερους από αυτούς των ανδρών, δεν κατέχουν αρκετές διευθυντικές θέσεις και η φροντίδα των παιδιών παραμένει ακριβή.
Η δημοσιογράφος Beatrice Born, που ήταν έξι μηνών έγκυος το 1991, όταν είχε συμμετάσχει και τότε στην απεργία και θυμάται τις αντιδράσεις που προκάλεσε, όταν επέστρεψε στη δουλειά μετά τη γέννηση της κόρης της.
Η Paola Ferro, εκ των διοργανωτών της απεργίας του 1991, πιστεύει ότι λίγα άλλαξαν σε αυτά τα 28 χρόνια και στέκεται στο γεγονός ότι οι γυναίκες παίρνουν κατά 37% μικρότερες συντάξεις από τους άνδρες, επειδή λείπουν ένα διάστημα από τη δουλειά για να μεγαλώσουν τα παιδιά τους.
Η νέα απεργία έπεσε στο τραπέζι πριν από έναν χρόνο, όταν η κυβέρνηση αποφάσισε να υπάρχει μεγαλύτερος έλεγχος για την ισότητα στις αμοιβές, αλλά μόνο για επιχειρήσεις με πάνω από 100 εργαζόμενους, κάτι που απέρριψαν τα συνδικάτα γυναικών.
Η φοιτήτρια νομικής Nadine δεν είχε γεννηθεί, όταν έγινε η απεργία του 1991 και λέει ότι “θα είναι μία ευκαιρία για να ενημερωθεί ο κόσμος ότι οι γυναίκες πληρώνονται λιγότερα και ότι οι άνδρες έχουν το προβάδισμα για συγκεκριμένες δουλειές”.
Η 25χρονη δασκάλα της γιόγκα Aida θα απεργήσει επίσης, γιατί “πρέπει να δείξουμε ότι δεν είμαστε ευχαριστημένες με το πώς είναι διαμορφωμένη η κατάσταση, αλλά και για να τιμήσουμε τις γυναίκες που αγωνίστηκαν στο παρελθόν”.
Δεν είναι, πάντως, υπέρ της απεργίας όλες οι γυναίκες στη χώρα.
Θα συμμετάσχουν, όμως, γυναίκες σχεδόν σε κάθε πόλη και χωριό, από το αστικό κέντρο ως την αλπική αγροτική κοινότητα.
Χιλιάδες έχουν ενημερώσει τα αφεντικά τους ότι δεν θα πάνε στη δουλειά, ενώ άλλες θα αποχωρήσουν στις 15:30, μειώνοντας τις εργάσιμες ώρες της ημέρας κατά 20%, σε έναν συμβολισμό για τους κατά 20% χαμηλότερους μισθούς που λαμβάνουν.
Μερικοί εργοδότες θεωρούν την απεργία παράνομη, άλλοι ακολουθούν μία πιο πραγματιστική προσέγγιση, ξεκαθαρίζοντας ότι δεν θα υπάρξουν πειθαρχικά μέτρα για όσες απεργήσουν.
Μάλιστα, η υπηρεσία Σιδηροδρόμων της Ελβετίας θα φτιάξει και μπλουζάκια για την απεργία.
Και αρκετοί άνδρες υποστηρίζουν την απεργία, αν και θα πρέπει να καθίσουν σπίτι με τα παιδιά και να μαγειρέψουν.
“Είμαι άνδρας, αλλά πάνω από όλα είμαι άνθρωπος και θέλω ίσα δικαιώματα για όλους” εξήγησε ο 24χρονος Clemens, ενώ η κυρία Born που μπήκε σε μία ανδροκρατούμενη δουλειά το 1986, υποστηρίζει από το 1991 άλλαξαν πολλά, “έχουμε πλέον άδεια μητρότητας και σημαντική εκπροσώπηση στα κοινά, καθώς οι γυναίκες στην πολιτική είναι κάτι φυσιολογικό σήμερα.
Αυτά για την Ελβετία, που με είχε απογοητεύσει όταν σε δημοψήφισμα πριν μερικά χρόνια είχε απορριφθεί με ευρεία πλειοψηφία το βασικό εισόδημα. Από την άλλη, βέβαια, οι περισσότεροι στην Ελλάδα ίσως να μην ξέρουν καν τι είναι το βασικό εισόδημα.
Να περάσουμε, όμως, στη Βραζιλία, το Ανώτατο Δικαστήριο με ψήφους 8 υπέρ και 3 κατά αποφάσισε την ποινικοποίηση της ομοφοβίας, ένα σημαντικό μέτρο για τις σεξoυαλικές μειονότητες σε μία χώρα, όπου έχουν γίνει πολλές δολοφονίες ανθρώπων από τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα, όπως επισημαίνει η Le Monde.
Συγκεκριμένα, το δικαστήριο πρότεινε προσωρινά η ομοφοβία να θεωρείται ρατσιστικό έγκλημα, μέχρι να καταρτίσει το, συντηρητικό και επηρεασμένο από τη δύναμη της ευαγγελικής εκκλησίας, Κογκρέσο έναν ειδικό νόμο για την τιμωρία τέτοιου είδους διακρίσεων.
“Οποιαδήποτε προκατάληψη είναι βία, όλες οι διακρίσεις προκαλούν πόνο, αλλά μερικές προκαλούν περισσότερο πόνο από άλλες, επειδή αφήνουν τραύματα σε ένα άνθρωπο μέσα στο σπίτι του, επειδή χωρίζουν γονείς από παιδιά, χωρίζουν αδέρφια, φίλους” αιτιολόγησε τη θετική ψήφο της η δικαστής Carmen Luzia.
Σύμφωνα με τη ΜΚΟ Γκέι της Μπαχία το 2017 σημειώθηκαν 387 δολοφονίες και 58 αυτοκτονίες, που σχετίζονταν με αρνητικά συναισθήματα απέναντι στους ομοφυλόφιλους και τους τρανσέξουαλ, ενώ η αύξηση σε σχέση με το 2016 ήταν 30%.
Δηλαδή, κάθε 19 ώρες πεθαίνει από δολοφονία ή αυτοκτονία ένας άνθρωπος από τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα στη Βραζιλία.
Το Ανώτατο Ομοσπονδιακό Δικαστήριο εκτίμησε ότι υπήρχε νομικό κενό, από τη στιγμή που δεν προβλεπόταν νομικά τιμωρία για την ομοφοβική συμπεριφορά.
Οι δικαστές που ψήφισαν για την ποινικοποίηση της ομοφοβίας εκτίμησαν ότι, ελλείψει δράσης από το Κογκρέσο, το δικαστήριο θα μπορούσε να αντιμετωπίσει αυτό το ζήτημα.
Αλλά οι τρεις που ψήφισαν κατά, θεωρούν ότι μόνο το κοινοβούλιο μπορεί να εγκρίνει τον ορισμό των αδικημάτων και των ποινών και να νομοθετεί για το έγκλημα.
Οι ρατσιστικές πράξεις τιμωρούνται στη Βραζιλία με ποινές φυλάκισης από ένα ως τρία έτη και με πρόστιμα.
Έτσι, σύμφωνα με την απόφαση του δικαστηρίου, αυτές οι ποινές θα ισχύουν και για ομοφοβικές πράξεις.
Η απόφαση αναμένεται να προκαλέσει και προβλήματα στο Κογκρέσο, που “είναι το όργανο που νομοθετεί” όπως είπε ο πρόεδρος της Γερουσίας.
“Το κοινοβούλιο σέβεται την απόφαση του Ανώτατου Ομοσπονδιακού Δικαστηρίου, αλλά δεν μπορεί να δεχτεί ότι κάνει λάθος, καθώς λειτουργεί με βάση τον σεβασμό στη δημοκρατία και την πολυφωνία” συμπλήρωσε ο πρόεδρος της Γερουσίας.
Οι Εκκλησίες που έχουν πολλούς βουλευτές στο βραζιλιάνικο Κογκρέσο, δεν είναι επίσης υπέρ τέτοιων πρωτοβουλιών, σαν αυτή που πήρε το Ανώτατο Δικαστήριο.
Στις Εκκλησίες φοβούνται ότι η ποινικοποίηση της ομοφοβίας θα περιορίσει την ελευθερία έκφρασης των παστόρων τους, που απορρίπτουν τα ομοφυλόφιλα συνδικάτα, βάσει θρησκευτικών κειμένων.
Μιας και έγινε, όμως, λόγος για γυναίκες παραπάνω, η Kim Kardashian West βρέθηκε και πάλι στον Λευκό Οίκο για να προωθήσει τις προσπάθειές της να βρει δουλειά σε κρατούμενους που αποφυλακίζονται, όπως αναφέρει ο Guardian, επικαλούμενος και το Associated Press.
“Όλοι θέλουν μία ασφαλέστερη κοινωνία και όσο περισσότερες ευκαιρίες και στήριξη δίνουμε για να τους βοηθήσουμε, θα είμαστε όλοι πιο ασφαλείς” εξήγησε η ίδια.
Ανακοίνωσε ένα πρόγραμμα μεταφοράς πρώην κρατούμενων σε συνεντεύξεις για δουλειά, χώρους εργασίας και άλλες εκδηλώσεις.
Ο Donald Τrump δήλωσε φαν της συγκεκριμένης πρωτοβουλίας και είπε ότι η Kardashian είναι πολύ δημοφιλής.
Εκείνη που έχει ζητήσει και μεταρρυθμίσεις στον ποινικό κώδικα παλιότερα, βιντεοσκόπησε τη διαδρομή της προς τον Λευκό Οίκο, όπου μίλησε για τις ευκαιρίες που πρέπει να δοθούν σε άνδρες και γυναίκες, που βγαίνουν από τη φυλακή.
Η Kardashian West έχει βρεθεί αρκετές φορές στον Λευκό Οίκο για να συζητήσει θέματα μεταρρυθμίσεων του ποινικού κώδικα, ενώ είχε πείσει και τον Trump να δώσει χάρη στην Alice Mary Johnson που εξέτιε ισόβια για ναρκωτικά.
Αξιωματούχοι του Λευκού Οίκου προσπαθούν να διασφαλίσουν ότι όσοι αποφυλακίζονται νωρίτερα, χάρη σε έναν νέο νόμο, θα έχουν τα εφόδια και δουλειά για να επανενταχθούν.
Πάνω από 1.000 κρατούμενοι έχουν δει τις ποινές τους να μειώνονται χάρη σε αυτόν τον νέο νόμο.
Βαγγέλης Σπανός
Υ.Γ. Κατά τα άλλα, έκανα αποχή από τις εκλογές της ΕΣΗΕΑ και μία βουτιά με το κεφάλι από τον βράχο των 2,5 μέτρων στη Βάρκιζα. Ήταν γεμάτος από πιτσιρικάδες αυτή τη φορά, αφού έκλεισαν και τα σχολεία σήμερα. Καναδυό μου μίλησαν και στον ενικό, ανεβάζοντας και την ψυχολογία μου που είχε πέσει στον βυθό. Σε έναν χορταριασμένο βυθό με αυτά τα άσπρα μικροφύκη, που υποδηλώνουν καθαρά νερά. Το περίεργο είναι ότι φύονται στο Φάληρο και τη Βάρκιζα, ενώ κάτι άλλα φύκη που μοιάζουν με άσπρα μαρούλια και τα οποία εμφανίζονται σε πιο επιβαρυμένο θαλάσσιο περιβάλλον τα έχω δει στο Θυμάρι και τα Λεγραινά.
Σήμερα είδα και φωτογράφισα και την πρώτη μαυρολίτσα (το ψάρι με τα μαύρα στίγματα στη διχαλωτή ουρά και τα θωρακικά του πτερύγια) από την 1η Νοέμβρη. Μαζί με τις σαρδέλες κάθε μεγέθους που είναι περισσότερες φέτος στον Σαρωνικό, μία τσιπούρα, έναν κέφαλο, έναν γύλο, έναν χάνο και μία ούγαινα – συγγενικό είδος με τον σαργό.
(Αγαπητέ φίλε, οι Ελβετίδες άργησαν να ψηφίσουν γιατί η απόφαση για το αν θα ψηφίζουν παιρνόταν με δημοψήφισμα -όπως γίνεται στην Ελβετία- αλλά στα δημοψηφίσματα ψήφιζαν μόνο οι άνδρες. Την απόρριψη του Βασικού Εισοδήματος με δημοψήφισμα στην Ελβετία, όπως και τα πιλοτικά προγράμματα και τις συζητήσεις για το Βασικό Εισόδημα σε άλλες χώρες, θα πρέπει να τα δούμε ως τα πρώτα βήματα σε μια διαδικασία και να μην απογοητευόμαστε. Σημασία έχει πως το Βασικό Εισόδημα για όλους έχει μπει στη συζήτηση. Η ομοφοβία νομίζω πως οφείλεται στο ότι πολλοί άνθρωποι -κυρίως, άνδρες- αμφιβάλλουν για την δική τους σεξoυαλικότητα. Επίσης, παίζει ρόλο η θρησκεία και η κοινωνία. Με τόση αντρίλα, φανταστείτε τι τρόμο μπορεί να νιώσει ένας άνδρας που διαπιστώνει πως του αρέσουν οι άνδρες ή πως του αρέσουν και οι άνδρες και οι γυναίκες. Πέφτει πολλή καταπίεση στην ερωτική επιθυμία. Κακώς. Ο αριθμός των ανδρών που έλκονται από άνδρες και των γυναικών που έλκονται από γυναίκες, είναι πολύ μεγαλύτερος από όσο νομίζουμε. Και αυτό δεν θα έπρεπε να τρομάζει κανέναν αλλά ζούμε ακόμα στην πρωτόγονη περίοδο της ανθρωπότητας. Δεν πρέπει να ποινικοποιηθεί η ομοφοβία. Αυτό που πρέπει να γίνει είναι να μαθαίνουν οι άνθρωποι από την παιδική τους ηλικία πως οι ερωτικές επιθυμίες -μεταξύ ενηλίκων- είναι προσωπικές και φυσιολογικές. Να είστε καλά. Την αγάπη μου.)
Το pitsirikos.net χρειάζεται τη βοήθειά σου
Στήριξε οικονομικά το pitsirikos.net, αν θεωρείς πως καλό είναι να υπάρχουν στην Ελλάδα και κάποιες φωνές που δεν δουλεύουν για τον Μαρινάκη, τον Αλαφούζο, τον Σαββίδη και τα άλλα παιδιά, οπότε μπορεί να διαβάσεις ή να ακούσεις κάτι διαφορετικό από αυτό που συμφέρει τους ολιγάρχες. Οι τρόποι στήριξης εδώ.