Μια μοιρολατρική κοινωνία έχει τους επιστήμονες που της αξίζουν

Αγαπημένε μου πιτσιρίκο καλησπέρα.
Σε σκοτεινές εποχές, σαν αυτές που ζούμε σήμερα, όταν η ζωή-καθημερινότητα μοιάζει με εφιάλτη, ο άνθρωπος ασυναίσθητα αφήνει την ψυχολογία του να τον παρασύρει περιμένοντας να γίνει κάποιο τυχαίο γεγονός ώστε να ξυπνήσει στην πρότερη «γαλήνια» ζωή του.

Στη χώρα μας, μετά την πρώτη χρεωκοπία αλλά κυρίως μετά το φιάσκο του 2015, άρχισε να επικρατεί ένα αίσθημα ανημποριάς, ηττοπάθειας και γενικότερα -αργά αλλά σταθερά- δημιουργήθηκε μια μοιρολατρική συνείδηση στην κοινωνία.

Ο μέσος άνθρωπος είναι υποχρεωμένος να περιμένει παθητικά την «αυτορρύθμιση» της αγοράς ή την «τιμωρία» της φύσης.

Όλα τα παραπάνω οδηγούν, με μαθηματική ακρίβεια, στην αμφισβήτηση της επιστήμης και -ακόμη χειρότερα- στην αναζήτησή μεταφυσικών εξηγήσεων ή λύσεων.

Το ότι η φράση «ήταν γραφτό» στη χώρα μας είναι μια φράση που την λένε ακόμη και νέοι άνθρωποι λέει πολλά.

Το είμαι «ματιασμένος», επίσης, είναι μια φράση που ο Έλληνας θα την πει ακόμη και όταν έχει ξυπνήσει στραβά.

Γραφτό ήταν, για παράδειγμα, ότι πριν από 30 χρόνια αν κάποιος-α είχε διαγνωστεί με καρκίνο είχε μπροστά του μόνον μερικούς μήνες ζωής.

Μάτι ήταν πριν από 20 χρόνια ότι κάποιος-α με μεσογειακή αναιμία είχε προσδόκιμο ζωής τα 45 χρόνια.

Σήμερα, με την εξέλιξη της επιστήμης, κάποιος με καρκίνο ή μεσογειακή αναιμία μπορεί να ζήσει μια πιο «φυσιολογική» ζωή, να ερωτευτεί, να ταξιδέψει, να κάνει οικογένεια ακόμη και να θεραπευτεί.

Αυτά είναι κατακτήσεις της επιστήμης και της ανθρωπότητας όχι της μεταφυσικής.

Ο ιός της μοιρολατρίας μεταδίδεται γρηγορότερα από αυτόν του κορονοϊού ανοίγοντας τον δρόμο σε κομματικές «επιστημονικές» επιτροπές να αμφισβητούν ακόμη και την βιβλιογραφία της επιστήμης, δηλώνοντας πως δεν υπάρχει μελέτη που να αποδεικνύει ότι ιογενείς λοίμωξη μεταδίδεται με την Θεία κοινωνία.

Σήμερα έναν χρόνο και λίγο από την έναρξη της πανδημίας και με περισσότερες από 80.000 επιστημονικές δημοσίευσης σχετικά με την COVID-19 σε ολόκληρο των κόσμο δεν δικαιούται κανείς να λέει ότι δεν γνωρίζει.

Ελεγχόμενα στοιχεία, προπαγάνδα, επιτήρηση, καταστολή, λογοκρισία, αδιαφάνεια, τρομολαγνεία.

Ειδικά στις χώρες του δυτικού κόσμου που οι πληθυσμοί δεν είχαν τα εφόδια να τα αντιμετωπίσουν σε καταστάσεις έκτακτου ανάγκης πυροδότησαν έναν θρησκευτικό φαταλισμό -σ.σ. στάση, σύμφωνα με την οποία ο άνθρωπος δεν μπορεί να τροποποίηση την φορά των γεγονότων, επειδή αυτά καθορίζονται από την μοίρα-, οδηγώντας μας σε ένα δυστοπικό σκηνικό, όπου πολιτικοί περνούν υγειονομικές αποφάσεις και επιστήμονες προσπαθούν να δικαιολογήσουν υγειονομικές αποφάσεις, σύμφωνα με της νομοθετικές ορέξεις του κράτους και αυτό δεν αφορά μόνον την Ελλάδα.

Οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις, στα χρόνια της χρηματοπιστωτικής κρίσης, απέδειξαν ότι το μόνο που τις απασχολεί είναι η διάσωση των τραπεζών με την δήθεν αυτορρύθμιση της αγοράς.

Στην σημερινή υγειονομική κρίση η ευρωπαϊκή «ένωση» και οι ίδιες κυβερνήσεις με το φιάσκο των εμβολίων μας έδειξαν πως το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι η εξυπηρέτηση των φαρμακοβιομηχανιών-πολυεθνικών.

Το ότι σήμερα σε ολόκληρο τον κόσμο νομοθετούνται μέτρα που δεν έχουν καμία σχέση με την υγεία λέει παρά, μα παρά πολλά.

Δεν γνωρίζω πού θα καταλήξει η σημερινή υγειονομική-κοινωνική κρίση.

Ούτε νομίζω πως είναι εύκολο κάποιος να το προβλέψει.

Όμως, γνώμη μου, αν θέλουμε να ξεφύγουμε από την μόνιμη κατάσταση έκτακτης ανάγκης που προσπαθούν να μας επιβάλλουν, είμαστε υποχρεωμένοι να ακούσουμε τους πραγματικούς επιστήμονες, τους πραγματικούς καλλιτέχνες, τους πραγματικούς δημιουργούς.

Όλους αυτούς που θα μας οδηγήσουν μακριά από την σημερινή καταθλιπτική μας μελαγχολία.

Την μοιρολατρία μας.

Δεν ξέρω ποιοι είναι.

Ας τους βρούμε.

Την αγάπη μου από Ιωάννινα.

Τ.Τ.Π.

Υ.Γ.1 Την φωτογραφία, πιτσιρίκο, νομίζω την έχω βάλει και σε παλαιότερο κείμενο. Ωστόσο δεν βρήκα πιο κατάλληλη για το συγκεκριμένο. Ακόμη κι αν γνωρίζω ότι αρκετοί θα σχολιάσουν χωρίς να έχουν διαβάσει το κείμενο.Ευχαριστώ.

Υ.Γ.2 Επειδή τώρα άκουσα το podcast της Σταυρούλας πιτσιρίκο, μια παρατήρηση: το vayere πιο πολύ το χρησιμοποιούμε εδώ στα Γιάννινα ως ξέφυγε-τρελάθηκε.
Vayermenos είναι αυτός; (ρωτάμε)
Δηλαδή φευγάτος είναι αυτός;
Ή …πάει vayere ο Τζες.(δηλαδή)
Τρελάθηκε-ξέφυγε αυτός.
Από πού προέρχεται η λέξη, λυπάμαι, δεν γνωρίζω.
Γεια σου Σταυρούλα!

(Αγαπητέ φίλε, καλημέρα από την όμορφη Ζάκυνθο. Την αγάπη μου.)

Το pitsirikos.net χρειάζεται τη βοήθειά σου

Στήριξε οικονομικά το pitsirikos.net, αν θεωρείς πως καλό είναι να υπάρχουν στην Ελλάδα και κάποιες φωνές που δεν δουλεύουν για τον Μαρινάκη, τον Αλαφούζο, τον Σαββίδη και τα άλλα παιδιά, οπότε μπορεί να διαβάσεις ή να ακούσεις κάτι διαφορετικό από αυτό που συμφέρει τους ολιγάρχες. Οι τρόποι στήριξης εδώ.